曾奇峰：如何判断一个人的内省能力

提问：「面质」和给出「解释」究竟有什么不同呢？如何发现来访者的哪些语言是关键的？他到底在说什么呢？

首先回答第一个问题，面质和解释都是解释，教科书上说，面质实际上是一种比较表面的解释，就是解释得比较浅。

比如说我们只不过是在面质他一个冲突而已，比如在面质他在亲密关系中间，既想亲近，但是又拒绝的这种矛盾，就是让他把注意力转移到矛盾上面来。这看起来非常浅，但是实际上它后面是有非常深的动力学解释的。

面质是解释的一部分，是比较浅的解释，我们把它叫做面质，它的定义就是让来访者把注意力转移到他从来没有注意到的事情上面，这个就叫面质。

比如对来访者说，你现在在亲密关系中这种又渴望又拒绝的矛盾状态是怎么来的，这听起来更像一个解释，但是我们不要忘记面质是解释的一部分。

然后第2个问题，怎么样发现来访者的哪些语言是关键的？

弗洛伊德说过一个办法叫均匀悬浮注意，这个跟我们在日常生活中间的状态完全都不一样。日常生活中间我们会抓重点，就是这个人叽里呱啦在那里说了十分钟，有可能他想说的就是一句话，一个观点，那我们抓住就可以了。但是在精神分析的场景下，跟这个完全相反，如果一个人他在叙述的十分钟里重点特别突出的话，这个部分有可能是对精神分析来说是最不重要的。

而最重要的有可能是他在十分钟的叙述中间，轻描淡写带过的那些东西才是真正重要的，这跟日常生活中间我们的看法完全不一样。这也是为什么那么多人不太适应精神分析那些有一点变态的搞法的原因。

弗洛伊德所说的均匀悬浮注意，就是对抗我们抓重点这种习惯的。意思是我们的注意力要分布在来访者叙述的所有的事情上面。

比如说叙述了20个点，我们在每一个点上面都分配平均注意力，就是一样的注意力，我们绝不会被他引诱，他重点突出什么东西的时候，我们的注意力就大部分就放上去了；或者是他轻描淡写地说一个什么事情的时候，我们注意力就从这些事情上面分开了，我们不这样做，我们均匀悬浮。这样子就不会漏掉潜意识里面所暴露出来的真正的重要的东西。

当然，我个人觉得，精神分析师的倾听，真的需要很长时间的训练。因为我们在非精神分析的意识层面，待的时间太长了，我们每天都在这个状态之间。

但是，我们意识层面所指挥的那些行为，看起来是被意识指挥的，实际上是被潜意识指挥的，这个我们非常的不习惯，所以我们也需要花很长的时间，通过学习，通过训练，使我们能够一眼就看到的这个人意识之下的潜意识的风景到底是什么样子的。

提问：如何判断一个人内省能力如何？内省过度是否会变成自我攻击？如何觉察和区分？

首先，内省的意思就是把自己当成一个别人，来看看自己内心世界的整个心理过程是什么样的，有些什么内容。

这种内省本身就包括要识别：我到底是不带评判地观察呢，还是我已经有一些评判标准？比如说好和坏，符合道德和不符合道德的，这个本身就是一种内省的能力。如果一个人在内省之后有一些情绪方面的问题，比如说抑郁、自责等，那么这样的内省就是自我攻击。

总结一下，如果你内省了之后变得非常通透，非常清楚地知道以后该怎么做是更好的，那么这就叫内省，不包含自我攻击。

但是如果你内省了之后，你变得情绪低落，变得更加焦虑，变得更加人际回避，意思就是我看到了我的一些问题，对自己做了一些攻击之后，都不好意思见人了，如果是这样子的话，那你就不是在内省，而是在自我攻击。

如果你回忆过去的经历，感觉到自己在使用所谓内省的时候，有刚才我说的那些自我攻击的内容，并且有相应的后果的话，这就表示你的内省不是真正的内省。我个人有一个建议，这个时候是需要有一个客体跟你在一起的，说简单一点就是你需要见一个心理咨询师，然后你在他的帮助之下做与内省有关系的事情。

还有内省和自我攻击，还有一个相同的地方，就是在一个人内省的时候，他获得了我们刚才所说的那些好处之后，他会对内省上瘾。而且我们见到过在生活中间有一些人，他们会因为自己习惯内省而有某种道德上的优越感，或者是人格上的优越感，这个可以理解，内省毕竟是一个智者的特征之一。

但是自我攻击呢，也会让人有成瘾性，不断地强迫性重复。因为这种自虐的状态，有可能让他有某种快感，这种快感同样的也会上瘾。

为什么一个人通过自我攻击会有某种快感？

有很多的解释了，其中之一就是因为在早年的关系中间，某一个人对他施虐，对他进行一些恶毒的评价等等，然后这种恶毒的评价里面包含某些性虐待关系中间的施虐的快感。然后这个人能够感觉得到，在对方对自己做这样的事情时，激活了他内心里面因为受虐而产生的性的快感，然后这个行为就被固化了，以后在跟他人的关系中间，他可能会享受受虐的快感，而没有别人对他施虐时，他也会通过自我攻击来获得相应的快感。

当然我们需要强调一下，就是这样的受虐的快感，是潜意识层面的，是需要深度地自我觉察，需要精神分析这样一个工具，甚至需要精神分析师这样一个人作为镜子才能够让自己看得到的。

精神分析在说自我攻击的时候，实际上是一个非常宽泛的定义，不仅仅只是我们刚才说到的自责、内疚，还包括比如有些人过度的节食，还有一些人回避任何有可能导致自己快乐的事情，这些东西都叫做自我攻击。

我们还有一个比较专业的办法来判断一个人的内省能力如何，就是给他一个动力学的解释，看看他能不能理解我们在潜意识层面看到一些问题之后反馈给他那些东西。

比如，最典型的例子就是强迫洗手，当一个人一天洗300次手，每天要用三吨的水，或者是两三天就可以用完一块肥皂的话，这个时候我们可以尝试给他一些解释。我们会说，如果仅仅是从洗干净泥土，细菌这个角度来说，你好像洗那么多是没有必要的，因为你可能每天最多洗十次手就可以了，但是你竟然洗了300次，那么多出来的200多次，有没有可能你想洗的是别的东西呢。比如你想洗掉的是某种道德上的堕落感，或者是某种与性的幻想、攻击的幻想有关的这些念头。看他能不能从这种象征层面来理解这些东西。如果他告诉你，你说的我听不懂，或者说你这说的这些内容让我觉得你好像比我更厉害。

在这种情况下，也许你还可以试两三次，如果你再试两三次之后，他还是那种完全没办法理解，反而认为你在说某种外星人的语言，我们就需要对这样的人放弃精神分析治疗，这样的人可能更适合行为主义治疗、人本主义治疗，或者更适合药物治疗，而不太适合精神分析。

目前在中国一线工作的心理咨询师，有70%-80%是精神分析动力学取向的。但是我们的来访者中间没有70%-80%的人适合动力学的治疗，所以我预测在未来的一段时间里面，其他的学派可能会有长足的发展。

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